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多少人要下堕呢？
前不久我与五明佛学院的一位师兄通了电话，向他和盘托出我的疑问，那位师兄说：“以人类目前的情况看，100个人之中最起码有99个来世要堕入恶道，而堕入恶道的人中，下地狱的至少占了...来世没有一个不堕地狱的！
“100个人之中最起码有99个来世要堕入恶道。”多么令人震惊的一组数字啊！也就是说，世间人来世能升善道的，100个当中不到1 个。1比100，这是一个什么样的概念？大家...
佚名
|人身|轮回|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/01164010432.html
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，不净说法，应堕地狱，命欲终时遇善知识，赞说净土，回向往生，六劫乃见观世音及大势至。
下品下生作不善业，五逆十恶，具诸不善，应堕恶道，临命终时遇善知识，说法安慰，教令念佛，具足十念，回向往生，满...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15472311035.html
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问：
五逆十恶之流为什么也能往生？
印光法师答：
又观无量寿佛经，下品下生章云，下品下生者，或有众生，作不善业。五逆十恶，具诸不善。如此愚人，应堕恶道，经历多劫，受苦无穷。临命终时，遇善知识，教称佛名。满十声已，灭罪往生。龙舒净土文中张善和，张锺馗等，即是其人。（增广文钞卷二与谢融脱居士书）
即五逆十恶之流，临终能生大惭愧，生大怖畏，志心念佛数声，随即命终者，亦得决定往生。以佛慈广大...
印光大师
净土|信愿|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21512118005.html
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不惜辛劳、费尽心力去维护土地和庶民，死时必须抛下，独自无依地离去，实在没甚意思。
（八） 虽然具足信心到处去朝山旅行，但如果不能如法修持，则是种下了入法门而堕恶道之因，实在没有意思。
（九） 精进闻思、佛学广博而未能修持的人，临命终时难以入道，实在没甚意思。
（十） 虽然在善知识处住了多年，但自己却没有信心和恭敬，因此得不到加持，也立不起功德，实在没有意思。
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冈波巴大师著 张澄基译
|苦|无常|冈波巴|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/18184620674.html
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不堕恶道；若能称诵，世世见佛；若复有人，恭敬礼拜五十三佛，彼之所有五逆十恶、四重八弃，种种重罪，一齐消灭。过去千佛，现在千佛，未来千佛，皆因称诵，恭敬礼拜五十三佛，而早成佛。
《宝积经》明白...彻宗法师开示说，取相忏中，至诚礼拜八十八佛，最为殊胜，最为简便，亦最常用，极易感应，得见瑞相，身心轻安，足以证明，罪灭障除，堪可进功，修行办道。
信彻法师彻宗法师指出，清朝的道霈法师，从小拜...
佚名
|礼拜|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/13124832754.html
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印光法师
人生世间，各有职分。汝上有父母，中有弟，彼等既不能依汝，只可任之。自己但为父母弟等，与所杀之生，念佛超度。为父母弟等，解怨释结，何可生此极大之瞋恨心乎。（孝弟之心安在）此心，即是堕恶道...他非。俗知见人，能劝化则善巧劝化，不能则一心念佛。只生怜悯彼等若杀生者若所杀之生之心。又须生欣幸心，我若不闻佛法，现在同彼杀食生类。将来堕于生类，为他所杀。生此二心，极力念佛，则瞋恨不生，善缘增长，...
印光法师
印光法师|杀生
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/21353332767.html
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聊天启示录－－末法众生的悲惨去处 最近一直在思考一个问题：佛说有六道轮回，行善者往生三善道，作恶者堕入三恶道，那么以现在这个时期，地球上有65亿人口，下一世究竟有多少人要升天，又有多少人要下堕呢...考研的录取率是1比5，公务员招考的录取率是1比52，我想这些是大家关心且亲身体验过的，但我们来世不堕恶道的机率最多只有不到百分之一，又有谁关注这个呢！ 我感到不可思议，那个师兄便对我说：这也没什么...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21160963494.html
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佛忏就能灭一切众罪.若礼拜二十一天万佛忏，从未间断，即可永世不堕三恶道。十法界分为四圣六凡。六凡中地狱饿鬼畜生是为三恶道。若行十恶五逆必堕恶趣。天人阿修罗是为三善道，而五戒乃做人之根本，十善乃生天之基石...地狱，中品生为饿鬼，下品投入畜生道。上品十恶者万劫不复。如若我们至诚礼拜万佛忏，即可依仗佛菩萨功德加持，消除宿世罪业，永不堕恶道。正所谓“累积得本”，礼拜万佛忏正是累积得本的一个过程。经云： “莫轻小...
宽运法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07021291810.html
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浅谈戒律的重要性
作者界承，江西佛学院正科班学僧 佛法的基本纲领是戒、定、慧三学，而在三学之中，又以戒学为先导，它是五乘共法，也是佛道的基石。持戒不但能保住人身，不堕恶道，而且还能积集...使身口意三业清净，戒行无染，而不至于堕恶道，若依戒修定，由定发慧，即能断除无明，乃至趋向于佛道。戒定律慧三学，又叫三无漏学，三增上学。所谓戒，即戒律，防非止恶；所谓定，静虑澄心；所谓慧，即般若，研真...
界承
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124549710.html
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佛法的观念，其实处处都是道场，家属还是可以用这观念开导他，要他专心念佛，不必执著一定要在佛堂往生。
由于刚往生的人在神识上还未脱离身体，若随便移动时可能会让他起嗔心下堕恶道，反而是害了他；因此，在...
佚名
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0924536037.html